‘“La busca de Averroes” es el décimo cuento de los diecisiete que integran "El Aleph". En el cuento, Borges nos presenta a un Averroes tratando de comprender la Poética de Aristóteles. Es la historia de un estrepitoso fracaso por parte del Comentarista por comprender los conceptos de "comedia" y "tragedia", al ser el teatro una costumbre ajena a la cultura árabe.

Tras el fracaso, todo se disipa, todo desaparece.

El tema de "La busca de Averroes" es éste: si yo elijo a Averroes como protagonista de un cuento, ese Averroes no es realmente Averroes, soy yo. Por eso, voy evocando a Averroes y al final, al final del relato, comprendo que ese Averroes es simplemente una proyección mía; entonces hago que se mire en el espejo, se mira en el espejo y él no ve a nadie, porque yo no sé qué cara tenía Averroes, y así el cuento se diluye.

Cuando dejo de pensarle, Averroes desaparece.

Analizamos aquí la eterna búsqueda de la identidad y con ella la necesidad de análisis e introspección para poder reconocernos a través de las ideas que configuran nuestro pensamiento. Si no realizamos de una manera constante este ejercicio, que nos propone de una manera muy aguda Borges, perderemos nuestra identidad y desapareceremos, nos diluimos en la masa y en su pensamiento común, homogeneizado, dirigido. Esta fatuidad de las ideas, que aparecen y desaparecen, nos sorprende al conocer que sistemas de representación, como el teatro y sus conceptos de tragedia y comedia que fueron tan populares el la historia griega, pueden llegar al olvido por la desidia de los hombres, incluso en un gran erudito.

La importancia del contexto en la Córdoba medieval, que en ese momento es el centro del renacimiento intelectual y sensible del mundo, es de vital importancia para comprender el argumento por donde nos deriva el autor

Esteban Ruiz Moral
(Jaén, 1966)

Licenciado en Bellas Artes en Sevilla. Director de los TAC « Talleres Internacionales de Arte Contemporáneo » de la Universidad Internacional de Andalucía, Director de los TAC « Talleres Internacionales de Arte Contemporáneo » Ayuntamiento de Córdoba, Director de OPENART en Zaragoza y Córdoba.

Ha desarrollado numerosas exposiciones en galerías nacionales e internacionales y ha obtenido premios como la Biennale d´Issy les Moulineaux.

Es artista permanente de la Galerie Nathalie Gaillard de París. Tiene obras en colecciones como La Source, Normandia, Mairie de Rugles y Ministerio de Agricultura de Francia, Nelson & Nelson (Washington, EEUU), Cortina-Koplowitz (Madrid), NH Hoteles, Claireau-Berenger y Pierson. (París, Francia), Eriksson. (Stockholm, Suecia), Mathieu. (Neuilly sur Seine, Francia), Tinley. (Blessington, Irlanda), Kruesmann. (Frankfurt, Alemania), entre otras.

“Averroes’ search” is the tenth of the seventeen stories making up "The Aleph". In the story, Borges shows us Averroes trying to understand Aristotle on the art of poetry. It is the story of the Commentator’s failure to understand the concepts of "comedy" and "tragedy", as theatre is not a part of Arabic culture.

After failure, everything fades, everything disappears.

The idea of "Averroes’ search" is this: if I choose Averroes as the protagonist of a story, that Averroes is not really Averroes, but myself. I therefore evoke Averroes and, at the end of the story, I understand that this Averroes is merely a projection of myself. I then make him look at himself in a mirror and he sees nothing, because I do not know what Averroes looked like, so the story fades.

When I cease thinking about him, Averroes disappears.

Here, we are analysing the eternal search for identity and the need for analysis and introspection to recognise ourselves in the ideas which configure our thinking. If this is not a constant exercise, suggested very cleverly by Borges, we lose our identity and disappear, fading into the mass and its common, homogenised, steered thinking. This fatuous nature of ideas, which appear and disappear, surprises us when we realise that the theatre and its concepts of comedy and tragedy which were so popular in Greek history, can be forgotten due to indolence, even in a great scholar.

The importance of the context in medieval Cordoba, which was at the heart of the world’s intellectual renaissance, is of vital significance for understanding where the author is taking us.

The world is configured by our thoughts. If we cease to imagine, the world disappears.

Esteban Ruiz Moral
(Jaén, 1966)

B. A. in Fine Arts from Seville. He is responsible for the International Contemporary Art Workshops at the International University of Andalusia and the same workshops organised by the Cordoba City Council and the Director of OPENART in Zaragoza and Cordoba.

He has participated in numerous exhibitions in Spanish and international galleries and won awards such as the Biennale d´Issy les Moulineaux.

He is permanently linked to Galerie Nathalie Gaillard in Paris. His work can be found in collections such as La Source, Normandia, Mairie de Rugles and the French Ministry of Agriculture, Nelson & Nelson (Washington, US), Cortina-Koplowitz (Madrid), NH Hoteles, Claireau-Berenger and Pierson (Paris), Eriksson (Stockholm), Mathieu (Neuilly sur Seine, France), Tinley (Blessington, Ireland) and Kruesmann (Frankfurt), among others.